難しそうなタイトルにしてしまいましたが、決して難しくありません。
まず、「批判」とは、「非難」とは違います。

「純粋な特別支援教育」というものを抽出する、というような意味です。

（哲学に触れたことのある方は、カントの『純粋理性批判』と同じような主旨と
お考え下さい）

では、「純粋な特別支援教育」とは何か。

それは「純粋ではない特別支援教育」を検討すればいいでしょう。

では、「純粋ではない特別支援教育」とはなんでしょうか。

１　文書や仕組みを作ること自体が目的。
２　中身がなくて、あるいは、足下の実践が空虚で、「つながる」こと自体が目的。
３　個々の実態を無視して、「標準の数値」に近づけようとする。
４　事実をよく調べなかったり、あるいは事実を歪曲したり、誇張する。
５　トンデモ理論に傾倒し、周りを巻き込む。
６　言行が一致しない。（人にそれを求める時に、自分はそれができるか、ということ）
７　理論に蓋然性がない。（矛盾があるということ）
８　理論に蓋然性はあるが、妥当性がない。
（理論に矛盾はないが、その子の実際に当てはまらない）
９　主義主張が先に立って、目の前の子どもの実態を見ない。
１０　生徒指導や学習指導などの教育機能と、特別支援教育が全く別個にあるような考え方。

ただ、これらの共通点としては、「一生懸命やろうとしている」ということ。
これらは単に非難されることではなくて、より洗練されていく過程なのだということ。

実は上記は特別支援教育の世界だけにある、ということではなくて、
世の中そのものだったりします。

であれば、世の中、そしてその世の中に生きている私自身を
メタ認知することこそが、「純粋な」特別支援教育につながるのでは。

特別支援教育は、単なる技術論ではなく、
哲学のシフトなのだろうと思います。

自分で自分のことを正確に理解すること、
すべてはここが出発点であると思うのです。

そしてぶれてはならない軸は、「その子にとってどうなのか」
ということ。
それ以上でも、それ以下でもない、と思うのです。





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